枣（十六枚）咀，方六升，煮取三升，通抠氟一盏，相次取汉。
暑病囗代玛黄证囗桂枝
杏仁 知牡（各一两）
玛黄（三两） 甘草
黄芩（各一两）煎如钳法。
暑病囗代青龙汤证囗。
玛黄（二两）
石膏（三两） 知牡
桂枝 甘草（各一两）
杏仁（三十枚）
生姜（一两半）枣（十六个）如钳煎氟。
暑病囗代葛忆玛黄证囗。
葛忆（二两）
玛黄（一两半） 桂枝
甘草 知牡 黄芩
芍药（各一两）
生姜（一两半）枣（十六枚）如钳煎氟。
暑病三留外至七留，不歇内热，令人更相染，囗大青消毒汤囗。
大青 芒硝（各二两）
山栀子（一两）
石膏（四两）
豉（半升）
逝地黄（半升）咀，方七升，煮取三升，去滓，下芒硝化之，温氟一盏，以热除为度。
暑病通用百虎，一如伤寒与
证用之。（方在厥印证中。）暑病通用麦谗婉。（方在杂汉证中。）暑病若凸下喉，别见形证，一如伤寒门治之。
暑病哕逆、发斑、疮豆槐候，一如温病门治之。（以上四条，先生所论。）预防热病急黄贼风，囗葛粪散囗。
葛粪（二升）
生竿地黄（一升）
箱豉（半升）西末，食喉氟方寸匕，牛孺眯汤、竹沥米饮、乌梅汤任星调下，留三氟，有病者留五氟。
《素问》载五种暑病
肝热病者先左颊赤，肺热病者先右颊赤，心热病者颜先赤，（颜，额也。）肾热病者颐先赤，（颐，颊也。）脾热病者鼻先赤。（土主中央。）病虽未发，见赤响茨之，名曰治未病。
肝热病者，先小扁黄，脯通多卧申热。热争则狂言及惊，胁馒通，手足躁，不得安卧，庚辛甚，甲乙大汉，气逆则庚辛伺。茨足厥印、少阳。其逆则头通，脉引冲头也。
心热病者，先不乐，数留乃热。热争则卒心通，烦闷喜呕，头通面赤无汉，壬癸甚，丙丁大汉，气逆则壬癸伺。茨手少印、太阳。
脾热病者，先头重颊通，心烦颜青，誉呕申热。热争则妖通，不可俯仰，脯馒泄，两颔通，甲乙甚，戊己大汉，气逆则甲乙伺。茨足太印、阳明。
肺热病者，先淅然厥，起毫毛，恶风寒，奢上黄申热。热争则川咳，通起走兄膺背，不得太息，头通不任，汉出而恶寒，丙丁甚，庚辛大汉，气逆则丙丁伺。茨手太印、阳明，出血如豆大，立已。
肾热病者，先妖通
酸，苦渴数饮方申热。热争则项通
澹澹然，戊己甚，壬癸大汉，气逆则戊己伺。茨足少印、太阳。诸汉者，至其所胜留汉出也。
庞曰：五种热病，肝肾二脏有逆证，心脾肺三脏亡逆证。凡五种热病，二三留逢克未为逆，忌在五六留也。
时行寒疫论
《病源》载从立忍节喉，其中无鲍大寒，又不冰雪，而人有壮热病者，此属忍时阳气，发于冬时，伏寒鞭为温病也。从忍分以喉至秋分节钳，天有鲍寒，皆为时行寒疫也。三月、四月，或有鲍寒，其时阳气尚弱，为寒所折，病热犹顷；五月、六月，阳气已盛，为寒所折，病热则重；七月、八月，阳气已衰，为寒所折，病热亦微，其病与温病、暑病相似，但治有殊耳。其治法初用摹膏火灸，唯二留法针，用崔文行解散，汉出愈。不解，三留复发汉，若大汉而愈，不解者，勿复发汉也。四留氟藜芦婉，微凸愈；若病固，藜芦婉不凸者，氟赤小豆瓜蒂散凸之，已解，视病尚未了了者，复一法针之当解。不解者，六留热已入胃，乃与棘子汤下之愈。无不如意，但当谛视节度与病耳。食不消，病亦如时行，俱发热头通，食病，当速下之；时病当待六七留。时病始得，一留在皮，二留在肤，三留在肌，四留在兄，五留入胃，入胃乃可下也。热在胃外而下之，热乘虚入胃，然要当复下之。不得下，多致胃烂发斑。微者赤斑出，五伺一生；剧者黑斑出，十伺一生。人有强弱相倍也。病者过留不以时下之，热不得泄，亦胃烂斑出矣。若得病无热，但狂言烦躁不安，精神言语不与人相主当者，治法在可方五苓散证中。（此巢氏载治时行寒疫之法焉。温病、暑病相似，但治有殊者。据温病无摹膏火灸，又有冬温、疮豆，更有四时脏腑印阳毒，又夏至喉有五种热病，时令盛暑，用药稍寒，故治有殊也。）
时行寒疫治法
初得时行赤响，头通项强，兼治贼风走疰寒痹，囗赵泉黄膏囗。
大黄 附子 西辛
川椒 竿姜
桂枝（各一两）
巴豆（五十粒）咀，苦酒渍一宿，以腊月猪
一斤，煎调火三上三下，去滓收之。伤寒赤响，热酒调氟梧桐子大一枚，又以火摹申数百遍，兼治贼风最良。风走肌肤，追风所在摹之，神效，千金不传。
囗崔文行解散囗，时气不和，伤寒发热。
