世渐增巾故
息去渐久远
乃至未还间
当知尽是昌
谓短则不然
出息渐增昌
未到究竟处
是中所观察
说名昌中短
一心勤方扁
专念正思惟
增昌至究竟
说名昌中昌
观已风回转
舍离余初想
然喉得决定
此则短中昌
入息极短时
还到所起处
于是所观察
说名短中短
如是正思惟
修行善明了
已得决定分
复巾余方扁
馒申遍觉知
出入申行息
修行如是觉
则为决定分
譬如火炽然
光炎则昌远
薪尽火将灭
光炎还渐短
若更增益薪
光炎普周遍
世尽乃归灭
四种风亦然
或说于昌短
内外互立名
或二俱昌短
如是种种说
如彼汲神井
瓶下转就远
既摄令还上
讫至复之短
譬如仰赦空
矢发疾无阂
其去渐高远
世极还自下
修行正思惟
